Symbole d'état
Qu'est-ce qu'un symbole de statut ?
Un symbole de statut social est généralement un objet qui signifie la haute position sociale et économique de ses propriétaires.
Points clés à retenir
- Un symbole de statut social est généralement un objet destiné à signifier la haute position sociale et économique de ses propriétaires.
- Ce qui sert de symboles de statut change souvent au fur et à mesure qu'une culture et ses valeurs changent.
- Sa vocation peut également dicter divers symboles de statut, et certains types d'uniformes peuvent se lire comme des symboles de statut.
Comprendre un symbole d'état
Les objets qui agissent comme des symboles de statut changent avec le temps mais sont presque toujours liés aux différences primaires entre les classes supérieures et inférieures au sein de la société.
Dans les sociétés capitalistes, les symboles de statut sont le plus souvent liés à la richesse monétaire. Autre part, les symboles d'état peuvent prendre différentes formes. Par exemple, dans des lieux où l'on respecte les guerriers, une cicatrice corporelle peut représenter l'honneur ou le courage, et devenir ainsi un symbole de statut.
Types de symboles d'état
Articles chers
Les biens coûteux tels que les véhicules de luxe et les montres qui peuvent coûter plus qu'un acompte sur une maison sont pour la plupart hors de portée des classes économiques inférieures. Pour cette raison, ils sont devenus des symboles de statut.
Parce qu'une grande partie de l'utilité dérivée des symboles de statut vient de leur prix élevé, si le prix d'un symbole de statut augmente, il peut en fait augmenter sa demande, plutôt que de le diminuer. Un produit qui présente ce phénomène est connu sous le nom de bien Veblen.
Uniformes
Un autre type de symbole de statut est un uniforme qui symbolise l'appartenance à une organisation, comme l'armée ou les forces de l'ordre. Un uniforme peut également afficher des insignes de grade supplémentaires, spécialité, mandat, et d'autres détails sur le statut du propriétaire au sein de l'organisation. Un état peut conférer des décorations, médailles, ou des badges qui peuvent montrer que le porteur a un statut héroïque ou officiel.
Dans de nombreuses cultures à travers le monde, les codes vestimentaires peuvent spécifier qui doit porter des styles particuliers de vêtements, et quand et où des vêtements spécifiques sont exposés. Un exemple moderne de ceci est dans le monde professionnel, où certaines marques de cravates, costume, ou les chaussures confèrent un statut au porteur.
Les symboles de statut changent en fonction des valeurs culturelles
La culture et la société sont inconstantes et les biens réels qui deviennent des symboles de statut changent constamment selon les goûts, popularité, l'image de marque, psychologie, et une foule d'autres facteurs. Les articles qui sont devenus des symboles de statut vont des bijoux et des vêtements aux véhicules récréatifs et au nombre de maisons que l'on possède. Beaucoup ont émis l'hypothèse que les premiers aliments à être domestiqués étaient des aliments de fête de luxe, utilisé pour établir sa place dans la société en tant que personne riche.
Les symboles de statut peuvent également changer en fonction de la vocation ou de l'activité. Par exemple, parmi les intellectuels, une éducation de ligue de lierre avec la capacité de penser intelligemment est un symbole de statut important indépendamment des possessions matérielles de l'individu. Dans les milieux universitaires, une longue liste de publications et un poste sécurisé dans une université ou un institut de recherche prestigieux sont des marques de statut élevé.
Les âges dorés engendrent divers symboles de statut
Mark Twain a surnommé les décennies qui ont suivi la guerre de Sécession « l'âge d'or ». C'était une période dominée par le scandale politique et les "Robber Barons, " la croissance des chemins de fer, l'économie de pétrole et d'électricité, et le développement de la première société géante américaine, nationale et même internationale.
Au premier âge d'or, Le sociologue Thorstein Veblen a inventé le terme « consommation ostentatoire ». Il faisait référence aux riches exhibant leur richesse en dépensant inutilement. Pourquoi acheter un $1, 000 costume quand un costume 100 $ sert la même fonction? La réponse, Veblen a dit, était le pouvoir. Les riches ont affirmé leur domination en montrant combien d'argent ils pouvaient dépenser pour des choses dont ils n'avaient pas besoin. Bien que radical à l'époque, L'observation de Veblen semble maintenant évidente.
De nombreux "âges d'or"
Dans les décennies qui ont suivi, la consommation ostentatoire est devenue profondément ancrée dans la texture du capitalisme américain, et il semble que chaque décennie ait identifié une nouvelle foule de symboles de statut.
Les années 1980 et 1990
L'âge d'or plus récent de l'Amérique des années 1980 et la plupart des années 1990, il s'agissait d'afficher les excès, comme en écho dans le film Wall Street et des séries télévisées telles que Dallas et Dynastie . À l'époque, on était perçu comme riche avec un revenu d'environ 100 $, 000 mais, en 1989, Les millionnaires américains étaient devenus assez communs.
Le "Power Foulard"
Alors que de plus en plus de femmes entraient dans les affaires et la finance américaines, leurs vêtements et accessoires sont devenus des symboles de statut. Dans les années 80 et 90, la mer d'hommes à Wall Street était parsemée de temps en temps de femmes portant leurs propres combinaisons de puissance, mais avec cet éclat de couleur omniprésent - le carré de soie impératif du "power scarf" du créateur, " qui à l'époque coûtait environ 200 $ pièce.
Votre salle de sport en tant que symbole de statut
L'acquisition de marchandises incroyablement chères n'est pas le seul moyen pour les élites modernes de projeter leur pouvoir. Plus récemment, une autre forme du symbole de statut a émergé. Dans l'âge d'or d'aujourd'hui, s'identifier comme membre de la classe supérieure ne nécessite pas seulement une consommation ostentatoire. Il nécessite une production remarquable.
Si la consommation ostentatoire implique le culte du luxe, la production ostentatoire implique le culte du travail. Il ne s'agit pas de combien vous dépensez. Il s'agit de la façon dont vous travaillez dur, ce qui inclut, d'ailleurs, à quel point vous vous entraînez au gymnase.
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